آزمون بژه با وجود کفایت منحصر به فردش در تشخیص مولفه های بنیادین شخصیت، در تاریخ مطالعاتی ایران کمتر بهرهبرداری در خوری داشته است. این ابزار ارزنده دارای 9 مولفه و هر مولفه مشتمل بر ده سئوال است که مولفه نخست آن هیجانپذیری را میسنجد. آزمون مزبور برای نخستین بار در فروردین سال 1341 با عنوان تست تعیین شخصیت در بخش خدمات روانشناسی پلی تکنیک و هنرسرای عالی فنی با نظارت استاد معظم جناب آقای دکتر محمود منصور برای جامعۀ ایرانی آماده گردید.
این آزمون توسط دکتر کاظمی (1389) مورد بازنگری تحلیلی قرار گرفت که درنهایت از نسخۀ 90 سئوالی، 81 سئوال مناسب حاصل گردید. لذا آزمون شخصیتی برژه با بازنگری دکتر کاظمی شامل 81 سئوال است که در مجموع 29 عامل را در 9 مولفه میسنجد. ضریب الفای کرونباخ این ازمون برابر با 0.703 میباشد. نه مولفۀ آزمون برژه شامل مولفههای؛ 1- هیجانپذیری، 2- فعالیت، 3- پایداری در امور، 4- انعطاف روانی، 5- استقلالطلبی، 6- برتریطلبی، 7- حساسیت، 8- پیوندجویی و 9- ارزشگذاری میباشند که در این تحقیق به بررسی مولفههای انعطاف روانی، استقلالطلبی، برتریطلبی و پیوندجویی پرداخته خواهد شد.
مولفه انعطاف درونی شامل 8 گویه است که مجموعاً با پنج چرخش سه عامل مولفه را با 46 درصد واریانس میسنجد. استفاده از روش تحلیل مولفههای اصلی نشان داد که شاخص کایسر- میر- اولیکن برابر با 0.558 و شاخص کرویت بارتلت به لحاظ آماری معنادار بود (p= 0.01).
مولفه استقلالطلبی شامل 10 گویه است که مجموعاً با چرخش چهار عامل مولفه را با 52 درصد واریانس میسنجد. استفاده از روش تحلیل مولفههای اصلی نشان داد که شاخص کایسر- میر- اولیکن برابر با 0.600 و شاخص کرویت بارتلت به لحاظ آماری معنادار بود (p= 0.01).
مولفه برتریطلبی شامل 9 گویه است که مجموعاً با شش چرخش سه عامل مولفه را با 47 درصد واریانس میسنجد. استفاده از روش تحلیل مولفههای اصلی نشان داد که شاخص کایسر- میر- اولیکن برابر با 0.660 و شاخص کرویت بارتلت به لحاظ آماری معنادار بود (p= 0.01).
مولفه پیوندطلبی شامل 8 گویه است که مجموعاً با پنج چرخش سه عامل مولفه را با 56 درصد واریانس میسنجد. استفاده از روش تحلیل مولفههای اصلی نشان داد که شاخص کایسر- میر- اولیکن برابر با 0.578 و شاخص کرویت بارتلت به لحاظ آماری معنادار بود (p= 0.01).
این ابزار به صورت سه گزینه ای (که در اصل یک نگرش سنج از نوع لیکرت است) درنظرگرفته شده است که پاسخ دهندگان آن را با نمرات 1 (تطابق پایین)، 9 (تطابق بالا) و 5 (بین تطابق بالا و پایین) پاسخ میدهند.
|
امتیاز مطلب : 2
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
|
سه شنبه 3 ارديبهشت 1398 ساعت 20:55 |
بازدید : 70 |
نویسنده :
متخصصین گروه تحقیقاتی پلاسما
| ( نظرات )
|
LncRNAها بر اساس موقعیت مکانی، نسبت به ژنهاي کدکننده پروتئین، میتوانند به دستههاي زیر ردهبندي شوند: 1) سنس، 2) آنتیسنس، 3) دوجهتی، 4) اینترونی، 5) بین ژنی [5]. اگر چه پیشرفتهایی با وجود گزینههاي درمانی در دسترس که در زمینه سرطان کولورکتال وجود دارند، بهبود میزان بقاي بیماران مبتلا به سرطان کولورکتال به دلیل عدم تشخیص زودهنگام و پیشبینیهاي تشخیصی اولیه بهینه نیازمند بررسی زیستمارکرهاي مربوطه و درك مولکولی مکانیزمهاي CRC میباشد. LncRNAها که از مناطق غیرکدگذاري رونویسی میشوند، داراي یک چارچوب خوانش نیستند و بنابراین ظرفیت کدگذاري پروتئینی ظاهري ندارند [6]. LncRNAهاي تنظیمکننده به طور آزمایشی LncRNAsکوچک که مبتنی بر اندازه مولکول RNA عملکردي میباشند طبقه بندي شدهاند [7]. LncRNA هاي کوچک، مانند microRNAs (miRs) که براي نقشهاي بیولوژیکی در فرآیند سرطان مورد بررسی قرار گرفتهاند.LncRNAها کمتر توصیف شدهاند. با این حال، بیولوژي ارثی LncRNAs، که اغلب به عنوان ماده تاریک ژنوم اشاره میشود، به تدریج روشن و آشکار گردیده است. مطالعات قبلی نشان دادهاند که تعداد زیادي از LncRNAs نقش مهمی در تنظیم سلولها و تمایز سلولی دارند و این موارد فرآیندهاي هستند که اغلب در سرطان از تنظیم خارج شده اند [8]. نقش اصلی LncRNAs به عنوان تنظیم کنندهها در بیان ژنهاي کدگذاري پروتئین با تاثیر بر ژنهاي همسایه آن و یا تاثیر بر ژنهاي دور در کروموزومهاي دیگر توصیف شده است. همچنین تکثیر، تهاجم و متاستاز، یکی از مهمترین ویژگیهاي بیولوژیکی مرگومیر ناشی از سرطان کولون است که میتواند به پیشآگهی ضعیف کمک کند. LncRNAs به طورگستردهاي در گسترش تکثیر، تهاجم و متاستاز دخالت دارند، که بهطور مستقیم احتمال تشخیص مبتنی بر LncRNAs و پیشآگهی در سرطان روده بزرگ را افزایش میدهد. از جمله سرطان رودهبزرگ، شمار قابلتوجهی از بیماريهاي بدخیم نشاندهنده ویژگیهاي خاصی است که فنوتیپ سلول بدخیم را تعریف میکنند. این ویژگیهاي سرطان روده بزرگ، مانند تکثیر، تهاجم و متاستاز، توسط LncRNAs تنظیم میشود [9]. بنابراین بیومارکرهاي بیولوژیکی براي شناسایی تشخیص و پیشبینی ممکن است اهمیت بالینی داشتهباشند. به خصوص، در دهه گذشته، تحقیقات مولکولی گسترده نشان داده است که LncRNAsها ممکن است نشانگرهاي زیستی بیولوژیکی مهم و قابلتوجهی براي تشخیصزودرس و پیشآگهی سرطان رودهبزرگ باشند [10].
|
امتیاز مطلب : 2
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
|
سه شنبه 14 اسفند 1397 ساعت 13:45 |
بازدید : 367 |
نویسنده :
متخصصین گروه تحقیقاتی پلاسما
| ( نظرات )
|
احمدپناه و میزبانی (1395)، به بررسی نشانه‌معناشناسی تفسیر اجتماعی میرزاعلی‌قلی خویی از حافظ در تصویرسازی دیوان چاپ سنگی ۱۲۶۹ پرداختند. در این راستا، ۹نگاره علی‌قلی برای این نسخه در ۳ گروه دسته‌بندی شده، به روش توصیفی- تحلیلی و با رویکرد نشانه‌شناختی موردبررسی قرار گرفتهاند. نشانه‌معناشناسی با درنظرداشتن رابطه تعاملی بین گفته‌خوان و گفته‌پرداز، کارکردهای مختلفی برای تصویر قایل میشود. این پژوهش باتوجه‌به کنش‌های گفتمانی، به بررسی برخی ابعاد نشانه‌معنایی پرداخته که در گفتمان تصویری علی‌قلی فرایند معناسازی را رقم زده‌اند. هدف نهایی مطالعه، بررسی نشانه‌معناشناختی تفسیری است که علی‌قلی در تصویرپردازی خود از شعر حافظ ارائه نموده است. در این راستا مطالعه تطبیقی و همزمان ویژگی‌های معنایی فضای شعر حافظ از یک سو و فضای تصویرپردازی علی‌قلی از سوی دیگر لازم است.
بررسی‌های تطبیقی و مقایسه معنایی این دو فضا نشان میدهد، میرزاعلی‌قلی برخلاف حافظ به دنبال ایهام نیست و تصویری عینی و ارجاعی از عناصر یک بیت ارائه داده است. نتیجه، ارایه چهره‌ای ساده و انسانی از شعر حافظ است. به همین علت حاصل کار علی‌قلی بر روی شعر حافظ رنگ و بویی بسیار اجتماعی به خود گرفته است. در تصاویر علی‌قلی، اشعار حافظ در پرتوی حضور فشاره‌ای پیکر انسانی حافظ معنادار میشود، و شالوده تصاویر، گفت‌وگو است. پیکر حافظ در گفت‌وگو با معشوقی فناپذیر قرار گرفته؛ که تأکیدی بر تفسیر انسانی و زمینی از غزل حافظ است. اما علی‌قلی در گفت‌وگو با پیکر شاه یا پیر مغان، چهره‌ای منفعل، مردسالار و اقتدارطلب از حافظ ارائه کرده است. این تصویر با ذهنیت مردم و روشنفکران دوره قاجار منطبق است که ساخت هویت و اقتدار ملی را اولویت کشور می‌دانست.
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
|
سه شنبه 14 اسفند 1397 ساعت 13:44 |
بازدید : 202 |
نویسنده :
متخصصین گروه تحقیقاتی پلاسما
| ( نظرات )
|
نگارگری ایرانی علیرغم ویژگی های سمبولیکی که در ذات خود دارد، در جایگاه تصویرگری کتاب غالباً روایتی عینی از متن ارائه میکند. پریشانزاده و همکاران (1394)، به بررسی و مقایسۀ تطبیقی نظریۀ استعارۀ مفهومی در شعر و تصویرگری "مولانا "پرداختند. نتایج این تحقیق نشان داد که؛ استعارۀ مفهومی «طریقت سفر است» از مهمترین استعاره-های غالب در غزلیات مولوی است که بر طریقت و سلوک عارف دلالت دارند، در تصویرگری آغداشلو بازنمود تصویری یافته است. میتوان از نتایج این تحقیق در راستای تفسیر با رویکرد نشانه معناشناسی در تحقیقات بعدی استفاده نمود.
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2
|
سه شنبه 14 اسفند 1397 ساعت 13:43 |
بازدید : 205 |
نویسنده :
متخصصین گروه تحقیقاتی پلاسما
| ( نظرات )
|
در واقع موضوع اصلی معناشناسی، روابط ساختاری نهفتهای است که معنا را تولید میکند و میتواند به عنوان ابزاری برای تجزیه و تحلیل و دستیابی به معنای ابتدایی گفتمان، متن یا کلام استفاده شود. وکیلی و جوانی (1393)، به بررسی تطبیق نشانه- معناشناسی تصاویر دوزخ در دو اثر (معراج نامه شاهرخی) و(کمدی الهی دانته) پرداختند. نتایج تحقیق نشان داد که؛ تمام نشانههای دیداری، اعم از فیگوراتیو، رنگ و ترکیب بندی کاملا با مضمون و نظام نوشتاری همخوانی دارد، ولی باید در نظر گرفته شود که در پس این تصاویر علاوه بر ارجاع تاریخی، ارجاع معنوی به صورت (بینامتنی و نمادین) نیز وجود دارد به همین جهت در این تحقیق با پیداکردن تقابلهای دوگانه و رابطه بین آنها نقش بسیار مهمی در رمزگشایی نشانهها و دلالتهای معنایی آنها صورت پذیرفت. به این ترتیب که نشانهها به یکی از دو قطب متقابل متصل شده و براساس پیوند با قطب خودی و در تقابل با قطب دیگر معنا پیدا میکنند که در اینجا از قطبهای متقابل میتوان به زندگی در تقابل با مرگ، راست در تقابل با چپ، فرهنگ در تقابل با طبیعت، بالا در تقابل پایین، حاضر در تقابل با غایب، آسمانی در تقابل با زمینی و گناهکار در تقابل با بیگناه اشاره کرد. از نتایج این تحقیق میتوان در راستای بیان روایتهای متضاد به کار گرفته شده در اشعار گوته و حافظ استفاده نمود.
|
امتیاز مطلب : 8
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2
|
سه شنبه 14 اسفند 1397 ساعت 13:42 |
بازدید : 214 |
نویسنده :
متخصصین گروه تحقیقاتی پلاسما
| ( نظرات )
|
تعامل متن کلامي و تصوير، در کل پيروي از روابط ميان تمامي عناصر گفتمان است و فرايندي پويا را از يک نظام معناداري کلاسيک و برنامه مدار به سوي يک نظام تصادفي معنا نشان مي دهد که در آن اوج ادغام نظام کلامي در دل يک نظام تصويري، ديده مي شود. هاتفی و شعیری (1392)، به بررسی تحول پديدارشناختي خط نقاشي از منظر نشانه - معناشناختي با مطالعه موردي پنج اثر پرداختند. نتایج این مطالعه نشان داد که؛ مي توان با هم افزايي ميان الگوي نظام هاي گفتماني لاندوفسکي، فضاهاي نشانه اي لوتمن و لايه شناسي مدنظر کرس و لوون يک نظريه کلان پديد آورد. اين امر در عين حال، توجيه گر سير تحول خط - نقاشي به نقاشي - خط در يک فرايند ديگري محور (اخلاق و مرامي) به تناسب غلبه تصوير است که يک فضاي نشانه اي خلاق را در يک وضعيت در زماني به نحو انضمامي و متقارن با نظام گفتماني ريسک پذير، نمايان مي سازد، که از وجوه خودآگاهي گفتماني هم برخودار است.
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
|
سه شنبه 14 اسفند 1397 ساعت 13:41 |
بازدید : 241 |
نویسنده :
متخصصین گروه تحقیقاتی پلاسما
| ( نظرات )
|
چندلر در کتاب خود تحت عنوان مبانی نشانه شناسی بیان میدارد که؛ نشانه‌شناسی رشته‌ای بسیار گسترده و جامع است و هیچ خوانشی از آن نمی‌تواند ادعای فراگیری و جامعیت داشته باشد؛ از همین رو نویسنده کتاب سعی کرده با ارایه مفاهیم کلیدی این علم و تاکید بر نشانه‌شناسی ساختارگرا، درک کلی را از این موضوع به مخاطب ارایه دهد. تاکید نویسنده بر نشانه‌شناسی ساختارگرا باعث شده تا کتاب برای کسانی که می‌خواهند از نشانه‌شناسی در تحلیل‌های متنی استفاده کنند، بسیار مفید باشد. در واقع، این کتاب برای کسانی به نگارش درآمده که دوست دارند نظام‌های نشانه‌ای را بشناسند و بدانند که معنا چگونه ساخته و واقعیت چگونه بازنمایی میشوند. همچنین چندلر در این کتاب می‌کوشد تا از نشانه‌شناسی به عنوان رویکری به ارتباطات که بر معنا و تفسیر تاکید دارد، یاد کند و با بررسی الگوی ارتباطی مبتنی بر انتقال معنا، آن را به چالش بکشد و به مخاطبش بگوید که نشانهها صرفا معنا را حمل نمی‌کنند، بلکه یک رسانه هستند که معنا در آن ساخته میشود.
|
امتیاز مطلب : 4
|
تعداد امتیازدهندگان : 2
|
مجموع امتیاز : 2
|
سه شنبه 14 اسفند 1397 ساعت 13:40 |
بازدید : 592 |
نویسنده :
متخصصین گروه تحقیقاتی پلاسما
| ( نظرات )
|
میزبانی(1394)، به بررسی نشانه معناشناختی تصویرسازیهای چاپ سنگی "میرزاعلی قلی خویی" پرداخت. در این تحقیق، ابتدا مبانی نشانه‌معناشناسی دیداری مورد مطالعه قرار گرفته و پس از ارایه‌ی تاریخچه‌ای در مورد کتاب‌های چاپ سنگی و فضای کار "علی‌قلی"به نزدیک به نگاره‌ی او به طور جداگانه و در ارتباط مورد تحلیل و بررسی نشانه‌معناشناختی قرار گرفته است. تصاویر هر کتاب نیز به طور جداگانه مورد جمع‌بندی قرار گرفته و در نهایت با جمع‌بندی همه‌ی کتاب‌های مورد بررسی، تصویری کلی از تکنیک‌های گفتمانی "علی‌قلی خویی" ارایه شده است. به بیان دیگر در این مطالعه میزبان، با گردآوری، توصیف و نشانه‌معناشناسی تصاویر کتاب کتاب چاپ سنگی تصویرگری شده توسط علی‌قلی خویی، تصویرساز بزرگ و تاثیرگذار دوره‌ی قاجار، توانسته به شگردهای گفتمانی "علی‌قلی" در تصویرسازی دست یابد که روش استفاده شده می تواند برای محقق روش مناسبی باشد.
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
|
سه شنبه 14 اسفند 1397 ساعت 13:36 |
بازدید : 265 |
نویسنده :
متخصصین گروه تحقیقاتی پلاسما
| ( نظرات )
|
کارکرد زیبایی شناختی و اسطوره ای به مثابه ی یک الگوی متنی مشخص، سعی در بازنمایی در هر دو نظام ترانشانه ای دارد که خود موجب پیوند ارجاعی میان دو نظام مورد نظر شده و الگوی کارکردی ویژه ای را تحت مقوله اسطوره من برتر ارائه می دهد. اسلامی راد (1392)، به خوانش گفتمانی نظام کلامی و تصویری تخت جمشید با رویکرد نشانه-معناشناسی پرداخت،الگویی که بیش از هرچیز با توجه به تحلیل های صورت گرفته، نظام گفتمانی تخت جمشید را در گونه نظام گفتمانی مبتنی بر تعامل یا اتیک(سلوکی-مرامی) قرار می دهد، نظامی که در آن همواره اشکال حضورخود و دیگری و همچنین، ابعاد مقوله ای حضور و غیاب گفته پردازیِ گفتمانی و گفته ای به مثابه ی نوعی هم-حضوری یافتنی است.
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
